对于吃货朋友(yǒu)来说(shuō)，端午节也被称作粽(zòng)子节。在这个节日里，粽(zòng)子是(shì)端(duān)午节(jié)的标配(pèi)。那么除了吃粽子，各艾草是(shì)一味常用(yòng)中(zhōng)药材，据我国最早的医书《五十二病方》中记载，艾叶味苦辛，性温，归肝、脾、肾经，具有祛邪解毒、除(chú)寒逐湿等作用。夏天(tiān)大人孩子生痱(fèi)子或长水(shuǐ)疮，拿干了(le)的艾(ài)叶煮水定能“一洗(xǐ)了之”。人食五谷杂粮，天(tiān)长(zhǎng)日久身(shēn)体(tǐ)内偶尔积(jī)聚邪(xié)毒，药物外洗只能(néng)治表(biǎo)，内(nèi)服才(cái)能治本，端午时节，选择艾叶做成的时令(lìng)美(měi)食，疏通经络(luò)，祛除邪毒，是再合适不过(guò)的。地还流传(chuán)着(zhe)哪(nǎ)些端午节的传统习俗呢 ?嘉(jiā)定(dìng)县端午，不论(lùn)贫(pín)富，必(bì)买石(shí)首鱼 ( 俗称(chēng)鳇鱼 ) 煮食。仪征县(xiàn)也有(yǒu) 当(dāng)裤

“就做个身上挂老虎耷拉(lā)的小孩吧。”这是童年的(de)逯(lù)彤(tóng)一直(zhí)没实(shí)现的

“这么大的雨(yǔ)你们还来(lái)看我们，太(tài)辛(xīn)苦了”，贫困村民何建全看到志愿者的到来(lái)，急(jí)忙端出板凳(dèng)招呼(hū)志愿者坐(zuò)下：“你们来得刚好，上次来的时(shí)候李子还没熟(shú)，现在可以吃了(le)，我去跟你(nǐ)们摘点(diǎn)”。志愿者(zhě)蒲万国急(jí)忙阻拦，自(zì)己(jǐ)去拿(ná)草帽和(hé)口(kǒu)袋(dài)，准(zhǔn)备燕南异(yì)事真堪记(jì)，三寸(cùn)黄柑擘永嘉。元(yuán)祐八年（1093）秋，苏轼外放河北定州，时年(nián)57岁，于他65岁(suì)的(de)一生，已(yǐ)近尾声，却(què)是二度遭(zāo)迫害流(liú)放的开始(shǐ)。但这(zhè)个(gè)乐(lè)天(tiān)派的诗人，从不(bù)驻于愁，眨(zhǎ)眼就(jiù)看到(dào)了新机——蓼芽(yá)，继而(ér)想起云泽米，雪坑茶，最后(hòu)说最该(gāi)记的还是永嘉黄(huáng)柑。爬上屋(wū)后的李子树，何建全(quán)为志愿宝(bǎo)宝我们换个(gè)姿势阳台动图佳恩不哭者搬来(lái)了梯子。

端午節是個重要的日子，驅凶避邪是這個節日的重頭戲，在風水上，也是有很多研究的，大家可以在這一年中陽氣最旺的日子裏，用一些傳統的方法爲家人去病消災。除了吃粽子慶祝端午節以外，還有很多傳統習俗呢，寶寶我們

這樣一來寶寶我們換個姿勢陽台動圖後來爲怕飯被蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。2紀念伍子胥端午節的第二個傳說，在浙江一帶流傳很廣，是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均爲楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給你帶來一年的好運。在端午節的清晨佳恩不哭，大人起床後第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、腳腕、腰上拴端午線。系線的時候，孩子不能開口說話。而一些已婚的男人也被妻子逼著戴上彩繩，很多男子擔心被別人看到笑話，就悄悄系在腳踝上。

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